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在五臺(tái)山腳下，流淌著一條跨越時(shí)空的音樂(lè)長(zhǎng)河——五臺(tái)八大套。這一國(guó)家級(jí)非遺代表性項(xiàng)目，以其傳承千年的獨(dú)特魅力，被音樂(lè)界譽(yù)為“活著的音樂(lè)化石”，至今仍在民間續(xù)寫(xiě)著中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器的傳奇。
五臺(tái)八大套，當(dāng)?shù)厝艘喾Q(chēng)“大八套”，外埠也稱(chēng)“山西八大套”，是一種以笙管為主的民間鼓吹樂(lè)，因有八首大型套曲而得名，多用于民間婚、喪、喜、慶和廟會(huì)場(chǎng)合，由晉北地區(qū)職業(yè)性民間音樂(lè)組織“鼓房”（亦稱(chēng)“響打”“鼓班”）進(jìn)行演奏。
“恭喜！恭喜！能聽(tīng)到八大套演奏，真是喜上加喜……”5月24日晚，五臺(tái)縣廟溝村一場(chǎng)婚慶現(xiàn)場(chǎng)，“牛玉堂鼓班”被鄉(xiāng)親們圍攏起來(lái)，祝賀聲中夾雜著嘖嘖贊美。舞臺(tái)之上，燈光漸起，絲竹和鳴，鼓瑟相應(yīng)，一首由五臺(tái)八大套代表性傳承人牛玉堂使用嗩吶吹奏的《西方藏》樂(lè)曲拉開(kāi)了演奏的序幕。演奏者們以情驅(qū)器、以技傳神，每一個(gè)音符都是對(duì)傳統(tǒng)的一次深情告白，每一聲吟唱都承載著對(duì)文化傳承的堅(jiān)定信念。
“八首套曲七首為管子主奏，一首為嗩吶主奏?！蔽迮_(tái)八大套研究會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)侯萬(wàn)興介紹。五臺(tái)八大套樂(lè)曲是流傳至今比較完整的一部大型套曲，分67個(gè)曲牌108個(gè)曲目。起源于秦漢，發(fā)展于隋唐，成熟于宋代，鼎盛于明清，是唐宋大曲的“活態(tài)”遺存。曲譜譜式最早為“俗字譜”，譜字字形與律名對(duì)應(yīng)，《五臺(tái)山僧寺流傳宋時(shí)樂(lè)譜》是曲譜的奠基之作。五臺(tái)八大套曲譜在二十世紀(jì)三四十年代受到摧殘，不少樂(lè)譜（其中包括一部分有唱詞的工尺譜）和有關(guān)文字資料散佚了，演奏也逐漸消沉下來(lái)。新中國(guó)成立后，八大套的音響才得以搶救和保存下來(lái)。
“原先‘鼓房’師傅們多用‘工尺譜’演奏，后來(lái)才逐步有了現(xiàn)代的譜本?！焙钊f(wàn)興坦言，隨著老藝人們相繼去世，能識(shí)“俗字譜”“工尺譜”的藝人已寥寥無(wú)幾，前幾年五臺(tái)境內(nèi)已無(wú)人能將五臺(tái)八大套樂(lè)曲完整吹奏下來(lái)。2016年，在五臺(tái)縣委、縣政府的大力支持下，成立了五臺(tái)八大套研究會(huì)，組建了牛氏（牛玉堂）、田氏（田林文）八大套樂(lè)團(tuán)（鼓班），并進(jìn)行了專(zhuān)業(yè)性、系統(tǒng)性、傳承性培訓(xùn)，實(shí)現(xiàn)了五臺(tái)八大套108個(gè)曲目的脫譜演奏，使消沉了半個(gè)多世紀(jì)的民間音樂(lè)重新登上了歷史舞臺(tái)。
五臺(tái)八大套是極具地域特色的傳統(tǒng)音樂(lè)瑰寶，承載著五臺(tái)地區(qū)深厚的歷史文化底蘊(yùn)與民俗風(fēng)情。2017年7月，五臺(tái)八大套樂(lè)團(tuán)赴海南參加第二屆中國(guó)民族器樂(lè)民間樂(lè)種組合展演，獲得與會(huì)學(xué)者專(zhuān)家好評(píng)；2021年5月，被國(guó)務(wù)院批復(fù)為“國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目嗩吶藝術(shù)《五臺(tái)八大套》”。
“五臺(tái)八大套管子演奏常用技法除顫音、滑音、打音、墊音、吐音外，花舌音、鼓音、簫音的應(yīng)用也是很有特點(diǎn)的?！迸Ｓ裉媚闷饦?lè)器進(jìn)行了演示。五臺(tái)八大套曲目以本調(diào)、k字調(diào)、凡字調(diào)指法占蒼位，稱(chēng)“三大調(diào)”，曲牌按固定順序聯(lián)綴演奏，以慢、中、快序列性的速度貫穿，以速度進(jìn)行的不同層次來(lái)安排套曲呈示、展開(kāi)、結(jié)束的整體結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)各曲牌在聯(lián)綴中音樂(lè)運(yùn)動(dòng)的邏輯性。套曲規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)精致、曲調(diào)優(yōu)雅，被音樂(lè)界譽(yù)為“民族的高雅藝術(shù)”“深厚的文化沉淀”“中華民族音樂(lè)文化瑰寶”。
“我是目前唯一能熟唱工尺譜和脫譜將五臺(tái)八大套全套演奏下來(lái)的吹奏藝人，創(chuàng)新演奏的《大得勝“一帶一路”吉祥頌》還受到了表彰?！迸Ｓ裉米院赖卣f(shuō)，他是五臺(tái)八大套演奏大師牛為貴的第五代傳承人，他們一家十幾口人都能上場(chǎng)進(jìn)行八大套演出，家族式傳承已有了“牛氏”第九代傳承人。
五臺(tái)八大套傳承方式有班社傳承、樂(lè)教傳承、家族傳承等幾種形式。藝人們薪火相傳，在傳承中不斷進(jìn)行音樂(lè)創(chuàng)新，使五臺(tái)八大套的譜系得到了豐富和完善。從工尺譜到簡(jiǎn)譜，從口傳心授到系統(tǒng)化教學(xué)，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的接駁，讓千年樂(lè)音在五線(xiàn)譜上重新流淌。
“目前，通過(guò)培訓(xùn)、老藝人帶徒授藝，全縣86個(gè)‘鼓班’都不同程度地能吹奏八大套曲牌了?！焙钊f(wàn)興欣慰地說(shuō)，八大套研究會(huì)已搜集了各種曲譜（俗字譜6種、工尺譜7種、簡(jiǎn)譜14種）27種；音像光盤(pán)6種；編寫(xiě)的《五臺(tái)八大套大典》初稿已完成，《五臺(tái)八大套歷代樂(lè)譜集成》入選《“十三五”國(guó)家重點(diǎn)圖書(shū)、音像、電子出版物出版規(guī)劃》第三次增補(bǔ)項(xiàng)目，為樂(lè)種建立起了完整的文獻(xiàn)體系。
八大套音樂(lè)由歷代民間鼓房的口耳相傳，到當(dāng)代系統(tǒng)化保護(hù)與創(chuàng)新演繹，這種存續(xù)不僅留存了古代音樂(lè)形態(tài)，更展現(xiàn)出傳統(tǒng)藝術(shù)順應(yīng)時(shí)代的蓬勃生命力。當(dāng)笙管之聲再度回蕩在五臺(tái)山間，這曲跨越千年的民族音樂(lè)“活化石”正以不變的文化根脈與常新的表現(xiàn)形式，訴說(shuō)著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的永恒魅力。
李春澤
（責(zé)任編輯：梁艷）
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