
近年來(lái),隨著宋代主題的出版物及影視作品相繼推出,宋朝的人文情韻開始引發(fā)民眾濃厚興趣。宋詞之外,文人畫、瘦金體、《清明上河圖》等逐漸成為大家耳熟能詳?shù)乃未囆g(shù)標(biāo)簽。宋朝逐漸以豐富立體的形象進(jìn)入民眾視野,宋代文化也越發(fā)展現(xiàn)出迷人風(fēng)采。
真正了解一個(gè)朝代需要走到歷史深處,知悉豐富的歷史細(xì)節(jié),進(jìn)而洞窺時(shí)代人物的內(nèi)心世界。因?yàn)椋粋€(gè)時(shí)代的一切外在形態(tài)根本上取決于這個(gè)時(shí)代的內(nèi)在精神。北京畫院研究員仇春霞撰寫的《千面宋人——傳世書信里的士大夫》(廣西師范大學(xué)出版社出版)就是通過(guò)深入歷史細(xì)節(jié),深入宋人內(nèi)心,去呈現(xiàn)千姿百態(tài)的個(gè)體生命,以此解讀一個(gè)風(fēng)雅的時(shí)代。
不同于一般學(xué)術(shù)著作,《千面宋人——傳世書信里的士大夫》主要是面向大眾的通俗讀物。因此,其對(duì)歷史的描述極力避免宏大敘事,重在梳理人物關(guān)系,發(fā)掘歷史細(xì)節(jié),以期引起讀者興趣。而諸多細(xì)節(jié)又往往通過(guò)人物之間的書信牽扯出來(lái),借以鋪展出錯(cuò)綜復(fù)雜的人物關(guān)系。書中引用了范仲淹、蘇軾、歐陽(yáng)修、司馬光、蘇洵、黃庭堅(jiān)、米芾等37人的90封書信,這些書信同時(shí)也是風(fēng)格各異的書法作品,為讀者生動(dòng)展現(xiàn)出千百年前的文采風(fēng)流,令人大開眼界。作者不辭辛苦把書信大意轉(zhuǎn)譯給讀者,讓人真切體味宋人的用語(yǔ)規(guī)范、社交禮儀和情感內(nèi)涵,同時(shí)從書信提供的有限信息出發(fā),聯(lián)系寫信人的生平事跡、寫信背景、人際關(guān)系乃至?xí)r代風(fēng)俗,抽絲剝繭,條分縷析,鉤沉出鮮為人知的歷史秘密。
考索歷史是作者的偏好,但凡書信中提到的歷史信息,作者都會(huì)深究細(xì)考。比如通過(guò)比較蔡襄、歐陽(yáng)修等人喪母之后寫給友人的書信,發(fā)現(xiàn)信中哀告語(yǔ)大同小異,實(shí)則遵循一定的語(yǔ)言模板。作者認(rèn)為這類訃告書信屬于宋代喪葬文化的組成部分,“在新儒學(xué)興盛的時(shí)代,尤其是北宋前中期,喪葬期間的許多行為都要遵守特定的禮儀,寫信也是如此”。此外,書中對(duì)宋代澄心堂紙的來(lái)歷、毛筆的演化、墨的制作、山藥的種植以及相關(guān)人物的軼事,也進(jìn)行了頗有趣味的考辨,令人讀來(lái)興味盎然。
實(shí)際上,本書最吸引人的地方是對(duì)書信中潛藏信息的解讀,這更可見作者心思之細(xì)密及對(duì)史料辨析之深徹。比如張浚在給岳飛的信《談笑措置帖》中,頗多獎(jiǎng)慰之辭,語(yǔ)言極為客氣,以張浚彼時(shí)川陜宣撫處置使的高位,完全不必紆尊降貴,給一個(gè)品階低下且遠(yuǎn)在江西的武將寫這樣一封沒(méi)有實(shí)質(zhì)內(nèi)容的信。作者通過(guò)對(duì)當(dāng)時(shí)宋金關(guān)系、朝廷與武將關(guān)系、主戰(zhàn)派與主和派關(guān)系的分析,推測(cè)“張浚低姿態(tài)向岳飛示好,就是在拉攏關(guān)系,擴(kuò)大自己在軍隊(duì)中的影響力”。再如作者對(duì)富弼《溫柑帖》的分析同樣細(xì)致入微,不僅揭示了富弼微妙的心理活動(dòng),而且連帶出北宋中期士大夫集團(tuán)權(quán)力斗爭(zhēng)的廣闊背景,以小見大,別具只眼。書中這樣的精彩洞見比比皆是,令人不由得贊嘆作者的心細(xì)如發(fā)以及善于發(fā)現(xiàn)史料之間關(guān)系的敏銳眼光。
本書以宋人書信為主要線索,通過(guò)對(duì)歷史細(xì)節(jié)的描述及對(duì)相關(guān)史實(shí)的探究,為讀者呈現(xiàn)出立體的宋代人文畫卷,既有知識(shí)性、趣味性,又不乏學(xué)術(shù)性,可謂異彩紛呈。(吳增輝)
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