清·朱耷《河上花圖》（局部）
宣紙是中國文化和藝術(shù)的重要載體。墨與色在宣紙上產(chǎn)生的萬千變化，雋永、灑脫，成就獨樹一幟的中國藝術(shù)面貌。宣紙的誕生和發(fā)展，與書畫創(chuàng)作技法、風格變遷相輔相成，賦予中國書畫藝術(shù)深厚文化內(nèi)涵與獨特審美價值。深入研究宣紙的性能與特點，挖掘其中蘊藏的中華美學(xué)精神，對推動書畫創(chuàng)作有所裨益。
何謂宣紙
宣紙的產(chǎn)地在今天的安徽涇縣，因其隸屬于曾經(jīng)的宣州而得名。宣紙作為紙張專有名詞出現(xiàn)，最早見于唐代張彥遠《歷代名畫記》：“好事家宜置宣紙百幅，用法蠟之，以備摹寫?！绷頁?jù)《舊唐書》等典籍記載，宣紙在唐代已成為貢紙。宋代，宣紙的需求量大增，受到文人墨客珍愛。宋代王令寫道“有錢莫買金，多買江東紙。江東紙白如春云，獨君詩華宜相親”，“江東”即包括宣州、歙州等地。元明之際，宣紙開始以青檀皮和沙田稻草為原料并延續(xù)至今，從此宣紙成為主要繪畫材料。明代，生宣特有的潤墨性和滲透性，使水墨寫意有了長足發(fā)展，書畫作品風格也更為多元。清代，宣紙的紙質(zhì)、品種等進一步發(fā)展，銷往各地。雖然決定藝術(shù)作品質(zhì)量好壞的根本因素不只是材料，更是藝術(shù)家的創(chuàng)造力，但材料本身依然占有特殊位置。
“片紙非容易，措手七十二?！毙堉谱骷妓嚤蛔u為世界手工造紙技藝的“活化石”。一張宣紙，若按傳統(tǒng)技藝制作，從原料到成品要經(jīng)歷108道工序，對水質(zhì)、器具、工藝等都有嚴格要求。因此，盡管日本也有從中國運去的宣紙原料，但由于缺少涇縣小嶺的水，所以在優(yōu)質(zhì)凈皮類宣紙生產(chǎn)方面仍稍遜一籌?！爸帘∧軋?、至厚能膩”，原料配比的不同使宣紙的性能、特點也不同。比如，特種凈皮類宣紙的檀皮含量最高，故而紙性堅韌，潤墨性好。
中國畫的詩性抒發(fā)與意境營造，離不開對宣紙?zhí)匦缘陌盐?。紙的厚度影響著發(fā)墨的灰與黑、托裱后的潤與燥。紙的質(zhì)地越結(jié)實，所承載顏色厚度的能力越強，越經(jīng)得起“折騰”，適合反復(fù)修改，弱點是發(fā)墨后墨色發(fā)灰。從畫面托裱后的效果來看，紙的質(zhì)地越薄，托出來的效果越潤、越透明，但創(chuàng)作者駕馭水分的難度也越大。其缺點是不能反復(fù)修改墨與色，最好在三遍以內(nèi)完成創(chuàng)作。無論厚薄，能留住筆觸的生動與鮮活，才是好宣紙。
紙與水的“交響”，帶來墨與色的氤氳變化以及獨特的肌理、氣脈、畫境，正如郭沫若所言：“宣紙是中國勞動人民所發(fā)明的藝術(shù)創(chuàng)造，中國的書法和繪畫離了它便無從表達藝術(shù)的妙味。”
如何選擇宣紙
首先，根據(jù)創(chuàng)作需要選擇生宣、熟宣或半生熟的宣紙。在原紙基礎(chǔ)上，以傳統(tǒng)工藝進行砑光、打蠟、染潢、防蛀、染色、施膠等，使其改型、改性后即為熟宣。生宣與熟宣的藝術(shù)表現(xiàn)效果完全不同。不洇水的熟宣更適配工筆，喜層層暈染、反復(fù)水洗，這樣畫面才有透明感；如果遍數(shù)少，墨或色沉不下去，便會浮在紙面，顯得畫面很臟。生宣則恰恰相反，創(chuàng)作時一氣呵成最好，如此才有濕潤的效果，適配寫意。因為生宣對第一遍勾染時的水、墨、色敏感度最高，可將其迅速吸入紙張深層，而隨著皴染遍數(shù)的增加，其敏感度會逐漸降低而使色、墨積于紙張表面。創(chuàng)作者靈活運用生宣和熟宣的特性，展開多樣藝術(shù)探索。像明代徐渭的《雜花圖》、清代朱耷的《河上花圖》等作品，便是筆墨酣暢之作，水墨淋漓的畫面?zhèn)鬟f出畫家的激情。清代惲壽平兼工帶寫，以沒骨等畫法，形成了清麗脫俗的畫風。
宣紙有“輕似蟬翼白如雪，抖似細綢不聞聲”的美譽，基于此，挑選宣紙有兩個簡單方法：一是聽，二是看。所謂“聽”，是拎起宣紙的一角抖動，若聽起來聲音柔和，則是好紙。所謂“看”，是把宣紙對著強光進行觀察，若出現(xiàn)一團團的棉絮狀物，則說明檀皮含量高。每種宣紙的柔韌性、潤墨性、膠著性等都有所不同，會因創(chuàng)作內(nèi)容、形式以及創(chuàng)作者的技法、心境而呈現(xiàn)不同水墨效果，創(chuàng)作者需要根據(jù)這些因素綜合考量宣紙的選用。
對于創(chuàng)作者來說，盡可能選用質(zhì)量好的宣紙。尤其是工筆畫創(chuàng)作，往往耗時較長，紙質(zhì)差會使畫面效果大打折扣——在差紙上進行十幾遍甚至幾十遍的深入刻畫，經(jīng)托裱后許多痕跡容易消失不見；好紙一經(jīng)托裱，之前的筆觸都能顯現(xiàn)出來。這是二者最本質(zhì)的區(qū)別。值得注意的是，即使是名牌宣紙，如果出廠時間不長都會存有一些“火氣”，特別是第一遍上墨或設(shè)色時，會出現(xiàn)一些雪花般的白點。將紙放置一段時間后，“火氣”自然褪去，紙張也有了柔性，此時才是最佳使用狀態(tài)。完全熟悉不同宣紙的特性后，創(chuàng)作者構(gòu)思畫作時也會胸有成竹。
怎樣用好宣紙
宣紙?zhí)貏e是生宣，創(chuàng)作者駕馭起來有一定難度。皮紙、高麗紙、熟宣對水分遠不及生宣敏感，掌控難度相對小，但掌控難度和墨色效果常常是成正比的。為了能精確控制線條的水分，掌握宣紙對墨、色的承載力和滲透力，筆者曾在用生宣臨摹作品時，通過認真體會用筆的筆觸、力度，觀察礬水和顏色干透后褪色的程度，辨析生宣的長處和短處，逐漸認識到如何正確發(fā)揮生宣的優(yōu)勢。
質(zhì)地綿韌、挫折無損的宣紙，既有利于筆墨韻味的呈現(xiàn)，也可以形成獨特的審美效果。以人物畫為例，宣紙主要有三點優(yōu)勢。一是可以通過水墨的自然滲化、暈染效果實現(xiàn)極簡和精致的對比。二是毛筆的性能、筆型、含水量與宣紙的柔性、對水分的敏感相得益彰，能產(chǎn)生豐富的筆觸和千變?nèi)f化的韻致，從而使畫面更加耐看。三是在宣紙上，人物面部刻畫的筆觸更鮮明、更留得住，畫者通過筆觸來塑造體、面，更易產(chǎn)生雕塑般的厚重感。
紙上談兵易，躬身實踐難。對于某些繪畫材料，創(chuàng)作者只要經(jīng)過幾個月的培訓(xùn)，便可掌握其主要性能，而要真正對宣紙的運用做到“得心應(yīng)手”，需要努力鉆研。與文藝復(fù)興時期的濕壁畫以及后來的亞麻布、色粉紙、水彩紙等相比，沒有哪一種材料能像宣紙那樣變化豐富。中國畫創(chuàng)作者應(yīng)當在宣紙的研究與運用方面持續(xù)深耕，因為當中國的藝術(shù)家拋開了中華民族所獨有、擅長的工具和材料，就像歐洲的畫家丟棄了油畫布、音樂家舍棄了鋼琴和提琴一樣，其結(jié)果必然是藝術(shù)作品因缺乏特色特質(zhì)而流于一般。（李愛國）
（責任編輯：盧相汀）
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