侯琪
國(guó)畫、油畫、版畫、雕塑為美術(shù)的四大門類。跟國(guó)畫、油畫等直接描繪的藝術(shù)形式相比，版畫是一門間接性的繪畫藝術(shù)。通過雕刻、腐蝕、照相感光等方法制作出印版，再將圖像轉(zhuǎn)印到木板、金屬、玻璃、合成材料等承印物上。通俗地說，其他畫種都是“畫”出來的，只有版畫是“印”出來的。
眾所周知，在我國(guó)，以版畫形式來記事表意的歷史很悠久。國(guó)內(nèi)現(xiàn)存較早的一幅木刻版畫，應(yīng)是唐懿宗咸通九年（868年）刻印的經(jīng)卷《金剛般若波羅蜜經(jīng)》卷首圖，距今已有一千一百多年。明代版畫發(fā)展到了鼎盛時(shí)期，繪畫大師陳洪綬就曾為《西廂記》繪制過精美的線描插圖。
侯琪作品《豐年》
中國(guó)現(xiàn)代版畫的勃興，離不開魯迅先生的倡導(dǎo)和支持。20世紀(jì)30年代初，魯迅先生發(fā)起新興版畫運(yùn)動(dòng)。他將德國(guó)女藝術(shù)家珂勒惠支的版畫介紹到中國(guó)，號(hào)召文藝青年以版畫為“投槍和匕首”，控訴抗?fàn)幒诎档纳鐣?huì)。為了開拓國(guó)人視野，他還多次舉辦外國(guó)版畫展覽會(huì)，同時(shí)把中國(guó)版畫介紹到國(guó)外去，積極促進(jìn)國(guó)際版畫交流，成為我國(guó)第一位舉辦外國(guó)版畫展覽會(huì)的活動(dòng)家。
侯琪作品《工棚》
創(chuàng)作國(guó)畫、油畫、雕塑需要一定物質(zhì)條件，只有木刻如魯迅先生所說，“一副鐵筆和幾塊木板”便能發(fā)展得如此“蓬蓬勃勃”，而版畫又可一版多印，“是正合于現(xiàn)代中國(guó)的一種藝術(shù)”?？箲?zhàn)時(shí)期，版畫青年用血淚和生命繪就了悲壯的抗日救亡畫卷，版畫遍布前線與后方，《到前線去》《搏斗》《減租會(huì)》等木刻版畫成為永恒的經(jīng)典。
中國(guó)現(xiàn)代版畫的開拓者、奠基人之一力群就是深受魯迅影響，還與同學(xué)曹白等人成立了“木鈴木刻研究會(huì)”，并加入“中國(guó)左翼美術(shù)家聯(lián)盟”。雖然沒有機(jī)會(huì)當(dāng)面聽到魯迅先生的教誨，但力群常把自己完成的作品通過好友曹白轉(zhuǎn)交給魯迅，魯迅也通過和曹白的通信對(duì)其版畫作品進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。1936年，曹白把力群刻的《魯迅像》寄給魯迅先生，得到了魯迅的肯定。力群經(jīng)常對(duì)別人講：“任何人都沒有魯迅對(duì)于我的影響大，要沒有魯迅，我就不會(huì)成為一個(gè)版畫家?！?/p>
《金剛般若波羅蜜經(jīng)》卷首圖
侯琪是忻府區(qū)紫巖鄉(xiāng)北宋村人，國(guó)家一級(jí)美術(shù)師，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)版畫家協(xié)會(huì)會(huì)員，曾擔(dān)任太原畫院副院長(zhǎng)，他的創(chuàng)作呈現(xiàn)出的藝術(shù)語言和精神面貌，給版畫的豐富性提供了一種參照。
作為長(zhǎng)期堅(jiān)持版畫創(chuàng)作的藝術(shù)家，侯琪的作品最具有價(jià)值之處在于，將原本只有國(guó)畫和油畫才能表現(xiàn)出來的境界、意韻、內(nèi)涵通過版畫形式呈現(xiàn)了出來。觀其畫，讓人首先考慮的不是版畫這種形式，而是畫面整體展現(xiàn)出的藝術(shù)力量。這種吸引力不再是簡(jiǎn)單為某一主題或功能服務(wù)，而是讓藝術(shù)折射出詩意的精神和哲學(xué)的光芒。
宇宙之大與塵埃之小，天際遼闊與咫尺家園，蒼茫古道與城鄉(xiāng)新綠……在侯琪的版畫里皆具有了引領(lǐng)觀者通往各自精神家園的指向功能，這在過去的版畫作品中是少見的。侯琪及其版畫創(chuàng)作所產(chǎn)生的影響是持久的，并且會(huì)在更長(zhǎng)時(shí)間里、更大范圍內(nèi)展現(xiàn)出無窮魅力。（梁生智）
（責(zé)任編輯：盧相?。?/span>
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