馬福善
河曲縣城北二十華里的黃河灘頭——娘娘灘，于上世紀(jì)七十年代和八十年代初，不時(shí)出土“萬歲富貴”圓瓦當(dāng)。偶爾也出土“人面蜈蚣口”塑面磚雕，現(xiàn)介紹如下：
這塊“萬歲富貴”瓦當(dāng)，陶質(zhì)，灰色，圓形，直徑18厘米，厚2厘米。有外廓和內(nèi)廓，并以井字形分區(qū)劃界，中心與四個(gè)斜對(duì)角呈乳頭狀突起，“萬歲富貴”四個(gè)字安排在四個(gè)比較適當(dāng)?shù)膮^(qū)域內(nèi)，其字體屬漢隸一路。據(jù)《中國(guó)百科全書·考古學(xué)卷》載：北魏瓦當(dāng)以“萬歲富貴”為多，書體介乎楷隸之間。又據(jù)《中國(guó)古代瓦當(dāng)·秦漢瓦當(dāng)圖錄》中收集了類似娘娘灘出土“萬歲富貴”文字圓瓦當(dāng)。綜上所述，鑒于陶質(zhì)、規(guī)格、書法等特點(diǎn)，娘娘灘出土的“萬歲富貴”圓瓦當(dāng)，應(yīng)視為漢代遺存，或可說是漢代晚期之產(chǎn)物。
據(jù)《考古學(xué)基礎(chǔ)》載，在大同云崗，大同城內(nèi)外以及車站附近等處，所出土的瓦當(dāng)甄別，其瓦當(dāng)書體雖也趨于隸書，但其陶質(zhì)為“色漆黑”或“灰黑色”。故言之，娘娘灘所出土“萬歲富貴”瓦當(dāng)和“人面蜈蚣口”塑面磚雕，并非北魏遺物。另據(jù)娘娘灘灘頭殘存的碑碣文字看，均系重修圣母祠所鐫刻，對(duì)漢文帝與其母薄太后多有所論述。明萬歷二十五年《重修圣母廟碑碣記》為邑人苗公朝陽所撰。文中指出，薄姬生文帝為呂后誣貶，載入正史，今壁間趙漢記述考核甚詳。根據(jù)這一記述，雖未載入正史，也難說明苗公持論之謬誤。因《漢書》中載，自薄姬生文帝后，為“呂后怒幽之”不得出宮。據(jù)《高帝紀(jì)》云“子恒賢知溫良，請(qǐng)立以代王，都晉陽?！奔刺Ｓ謸?jù)《文帝紀(jì)》載，“孝文皇帝，高祖中子也，母曰薄姬。高祖十一年，秩陳希，定代地。立為代王，都中都。”在平遙縣西南十二華里處。而當(dāng)時(shí)河曲故地，實(shí)為漢時(shí)云中郡沙陵縣之屬地，應(yīng)視為代王之封地。而“薄姬以希見文帝為由”，借此理由逃出長(zhǎng)安，擺脫幽禁之苦，從子于代?？磥怼稘h書》所載與京兆苗公所云頗有相同和暗合之處?？梢韵胍?，文帝與薄太后為了適應(yīng)某種緊急情況，或可說逃避呂后誅殺，潛逃于封地的孤島上，而且彼岸已是匈奴故地，做好周密細(xì)致安排最后應(yīng)急選擇，這可以說也該是情理之中的事。更何況此種鮮為人知的“秘史”，為史官不肯也不敢寫。不過，有一點(diǎn)可以肯定，漢代偉大的歷史學(xué)家司馬遷在他筆下的《史記》中，還是以現(xiàn)實(shí)主義為薄姬、文帝正了名。
簡(jiǎn)言之，娘娘灘當(dāng)視為漢代遺址。灘頭出土的“萬歲富貴”瓦當(dāng)及“人面蜈蚣口”塑面磚雕，當(dāng)屬漢時(shí)遺物，或可說漢代晚期之遺存，至于舊志中有保德知州莫兆文之漢瓦考，多屬無稽。有關(guān)莫文中提出明隆慶間，俺答封順義王，其婦封忠順夫人者，與《圣母祠碑記》報(bào)載大相徑庭。另據(jù)正統(tǒng)元年，嘉靖甲寅重葺之碑可考，正統(tǒng)、嘉靖均在隆慶前，廟已重修，尚無忠順夫人，安得祀忠順乎？清人常允恭已有論證，不多贅述。
（責(zé)任編輯：盧相?。?/p>
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