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北京人藝話劇新作《一日頂流》首演 集體創(chuàng)作模式嘗試破局劇本荒
2025年06月09日 17時05分   北京日報

《一日頂流》劇照。北京日報記者 方非攝

幾個月前才出版的小說,如今已被搬上舞臺與觀眾見面,6月6日,北京人民藝術劇院新排小劇場話劇《一日頂流》在北京國際戲劇中心·人藝小劇場首演,亮出了驚人的“人藝速度”。在傳遞對流量、科技等熱門議題的思考的同時,《一日頂流》所采用的全新創(chuàng)作模式,是人藝代表整個行業(yè)進行的又一次探索。

●現(xiàn)場

精簡提煉讓戲劇承載哲思

話劇《一日頂流》改編自作家石一楓同名長篇小說,故事圍繞因一場直播帶貨事故而意外爆火的網(wǎng)紅胡莘甌與他終日沉迷網(wǎng)絡的父親胡學踐展開。胡莘甌出乎意料被“潑天”的流量擊垮,他的崩潰與傷痛繼而牽引出父子倆的心靈創(chuàng)傷以及對人工智能、人類之愛的深度探討——流量如何成就一個人又如何毀滅一個人?疊加記憶與情感的人工智能可否取代人的陪伴?

“這些年,北京人藝一直在尋找和京味兒作家合作的機會,期待呈現(xiàn)一部好的、表現(xiàn)現(xiàn)代生活的作品?!北本┤怂囋洪L、《一日頂流》藝術指導馮遠征說,劇院與石一楓的聯(lián)絡大概開始于兩三年前,《一日頂流》對網(wǎng)絡的關注和態(tài)度,成為彼此合作以及拉近觀眾距離的契機。于是,在總是縈繞著一種厚重感的人藝舞臺上,極度現(xiàn)代甚至超前的“賽博”風冷峻鋪展:一面面屏幕如磚石砌于左右,充滿強烈的屬于流量時代的窺視意味。水泥色基調的舞臺被打造成隱喻空間,是承載數(shù)據(jù)的電腦機箱,也是高速運轉的AI大腦,充斥著數(shù)據(jù)流與切片樣本,穿破頂部的樹狀電纜也似神經(jīng)中樞,穿梭其間的角色化作現(xiàn)代文明的病理切片,展現(xiàn)出數(shù)字時代的生存圖景。

話劇《一日頂流》在約100分鐘的時長內對幾十萬字的原著小說進行了大篇幅精簡,全場只有楊佳音、王君瑞、張鑫名3位演員分飾多個反差鮮明的角色,圍繞人工智能這條主線,他們在不同的時空與身份間跳進跳出,以強烈的沖突張力把胡學踐、胡莘甌這對父子的心結展現(xiàn)、溯源、剖解。值得一提的是,原定飾演胡學踐、馬大合的演員李珀因意外受傷退出本輪演出,熟悉創(chuàng)作流程的導演楊佳音極限救場,保證了作品的如期首演。

●幕后

集體創(chuàng)作讓小說直通舞臺

留心看過《一日頂流》海報的觀眾會發(fā)現(xiàn),“編劇”一欄常見的具體姓名,這一次被“集體創(chuàng)作”取代?!氨本┤怂囉羞^一些集體創(chuàng)作的先例,比如建院初期的《麥收之前》等四出小戲,是在大家體驗生活后,像做小品一樣慢慢把它變成一臺戲,再比如《北街南院》《社區(qū)居委會》等作品是在有基本劇本的基礎上,走進排練廳通過二度創(chuàng)作再做豐富,而《一日頂流》直接從小說變成話劇,這是人藝歷史上的第一次?!瘪T遠征介紹,多年來,“劇本荒”的困境老生常談,北京人藝也不例外。《一日頂流》是一次破局的試探,導演、演員、設計等主創(chuàng)人員組成劇本創(chuàng)作小組,從舞臺創(chuàng)作者的角度出發(fā),并結合各自特長,把小說文本迅速提煉為話劇劇本?!叭绻覀冋堃晃痪巹“研≌f改編成劇本,再把它搬上舞臺,這個過程反反復復,說不定要花上一兩年的時間?!?/p>

在另一個層面上,馮遠征覺得,這是一次對青年演員的“倒逼”式鍛煉:“集體創(chuàng)作需要他們強行打開思路,好好地研究小說、豐富人物?!憋椦莺樊T、馬小合的張鑫名讀了兩遍小說:“找到共鳴后再進入劇本創(chuàng)作,相當于把人物從頭到尾又梳理了一遍。大家一起從無到有地完成了一部作品,對之前沒有過類似經(jīng)歷的我來說,這個過程是非常幸福的。”

“從文學直通舞臺,創(chuàng)作團隊拿出了自己所有的藝術智慧,但我們也很擔心自己的理解是否能與小說的精神內核保持一致,是否能在高度上追趕原著,這是改編時的一大難點?!睏罴岩粽f。在整體基調的把控上,石一楓會平衡和把握,但不會獨自決定什么:“我也是創(chuàng)作團隊的一員,大家商量著來才有好戲?!?/p>

“我從小就是人藝的戲迷,一直想著如果能像我的文學偶像老舍、劉恒等前輩,讓北京人藝排演自己的作品,我就敢管自己叫‘北京作家’了?!笔粭髡f,他為自己的作品首次被改編為話劇便登上人藝舞臺而“慰藉”,但顯然,他筆下的北京與老舍、劉恒很不相同,“一代人有一代人的生活,一代人寫一代人的北京,我所寫的是屬于我們這個時代的北京,一個既是千年古都又是網(wǎng)絡之城、科技創(chuàng)新之城的北京?!?/p>

“提起‘京味’,我們總在說《茶館》《龍須溝》,但當下北京城的京味兒其實已經(jīng)不完全是說著老北京話、喝豆汁吃焦圈的那種味道,新京味兒應該重新定義。”馮遠征說,當代的北京多元包容,“文藝作品應該體現(xiàn)時代的發(fā)展和這座城市中人們的生活狀態(tài)?!北本┤請笥浾?高倩

(責任編輯:盧相汀)

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